نفذ إلينا أحد هدية ولا يقول إنها صدقة نقبلها ، لقول النبي ( صلى الله عليه وآله ) لو دعيت إلى كراع لأجبت ولو أهدى لي كراع لقبلت - والكراع اسم القرية ، والكراع يد الشاة - وذلك سنة إلى يوم القيامة ، ولو حملوا إلينا زكاة وعلمنا أنها زكاة رددناها ، وإن كانت هدية قبلناها ( 1 ) . ذكر ما روى عن خيران الخادم قال : وجهت إلى سيدي ثمانية دراهم ، وكتبت : قد وجهت إليك ثمانية دراهم كانت أهديت إلي من طرسوس دراهم منهم وكرهت أن أردها على صاحبها أو أحدث فيها حدثا دون أمرك ، فهل تأمرني في قبول مثلها أم لا ، لأعرفه إن شاء الله تعالى وأنتهي إلى أمرك . فكتب : أقبل منهم إذا أهدي إليك دراهم أو غيرها فإن رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) لم يرد هدية على يهودي ولا نصراني ( 2 ) . إعلام الورى : في أن النجاشي بعث إلى رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) هدايا ، وبعث إليه بمارية القبطية أم إبراهيم ، وبعث إليه بثياب وطيب كثير وفرس ( 3 ) . إهداء أمير المؤمنين ( عليه السلام ) إلى رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) أربعة أفراس من اليمن ، وفيه قول النبي ( صلى الله عليه وآله ) : إنما يمن الخيل في ذوات الأوضاح ( 4 ) . باب تحف الله وهداياه إلى رسول الله وأمير المؤمنين صلوات الله عليهما ( 5 ) . في أن الحور العين يتهادين بينهن بأجمعهن من نثار فاطمة ( عليها السلام ) من شجرة طوبى في يوم تزويجها ( 6 ) . جملة من النبويات في مدح الهدية ، منها : الهدية تذهب السخيمة . الهدية تورث المودة ، وتجدر الاخوة ، وتذهب الضغينة . تهادوا تحابوا . نعم الشئ الهدية

--> ( 1 ) ط كمباني ج 11 / 277 ، وجديد ج 48 / 145 - 147 . ( 2 ) ط كمباني ج 12 / 126 ، وجديد ج 50 / 107 . ( 3 ) ط كمباني ج 6 / 401 ، وجديد ج 18 / 418 . ( 4 ) ط كمباني ج 6 / 658 ، وجديد ج 21 / 361 . ( 5 ) ط كمباني ج 9 / 372 ، وجديد ج 39 / 118 . ( 6 ) ط كمباني ج 10 / 32 - 42 ، وجديد ج 43 / 109 - 142 .